Tabela de Conteúdo
Introdução
É impressionante como todos os festivais religiosos indianos carregam profundo simbolismo astrológico. Hoje, falaremos do festival de 9 noites que sucedem o Pitru Paksha e estão associadas tanto às 9 formas da deusa Durga quanto a vitória do príncipe Rama. Navratri, ‘nav’ significando nove e ‘ratri’ significando noite é conhecida como uma celebração em homenagem à Deusa Durga, que simboliza poder e pureza. Além da Deusa Durga, as suas “irmãs”, as Deusas Lakshmi e Saraswati, também são adoradas durante o Navratri. Este festival colorido é comemorado em toda a Índia, com cada região adicionando seu toque único às festividades.
No Norte da Índia, é um festival de nove noites observado para celebrar a vitória do Senhor Rama sobre Ravana. No Ramayana, quando Sita foi sequestrada, Sri Ram começou a orar a Deusa Durga antes da batalha em busca de ajuda e apoio. Ele começou suas preces no Tithi lunar de Shashti. Ele ofereceria 108 Lótus azuis à Devi Durga, mas, quando chegou o momento de oferecer o 108º Lótus, a flor não estava mais lá. Sendo Rama o símbolo da palavra e honra, ele estava prestes a arrancar seus olhos e oferecê-los à Deusa para substituir o item que faltava na cerimonia.
No entanto, a Deusa o deteve e lhe concedeu bênçãos para sair vitorioso. A história é encenada durante nove dias, chamada de Ramlila, e no último dia, quando Rama ‘mata’ Ravana com seu arco, o festival culmina com a queima das efígies de Ravana e de seus irmãos Meghnad e Kumbhakaran. Durante o festival, as pessoas se vestem com trajes tradicionais, jejuam, fazem orações ao Senhor e distribuem doces para parentes e amigos.
Alguns jejuam, outros festejam, mas todos se reúnem durante esse período para celebrar o nascimento do Senhor Rama e o triunfo do bem sobre o mal.
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Quando é o Navratri?
Este ano, o Navratri acontecerá de 15 de Outubro a 23 de Outubro de 2023, e o décimo dia é celebrado com a festa de Dussehra e Vijayadashami. Embora existam quatro Navratris sazonais, é o festival de outono pós as chuvas da monção chamado Sharad Navratri que é celebrado com mais entusiasmo. O Sharad Navratri é comemorado no mês do calendário hindu de Ashvin, que normalmente ocorre nos meses de Setembro e Outubro.
Por que o Navratri é celebrado?
O Navratri é celebrado por diferentes motivos e de maneiras diversas em toda a Índia. Embora o motivo central por trás do festival permaneça o mesmo, ou seja, a vitória do bem sobre o mal, as histórias que o envolvem variam.
Nos estados do leste e nordeste da Índia, a celebração é chamada de Durga Puja. Acredita-se que a Deusa Durga lutou contra o demônio Mahishasura e emergiu vitoriosa, sendo assim, o dia foi marcado para honrar a Deusa. A ocasião do Durga Puja é comemorada com milhares de estruturas temporárias chamadas pandais.
Os nove dias do Navratri têm diferentes significados e qualidades. Os primeiros três dias representam Maa Parvati, simbolizando características intensas (rajas). Os três dias seguintes incorporam a Deusa Lakshmi, representando características moderadas (Tama), e os últimos três dias indicam a Deusa Saraswathi, definindo características tranquilas (Satwa). Esses três atributos abrangem uma ampla gama de tópicos.
Navratri significa nove dias dedicados ao processo de purificação e desintoxicação da mente, do corpo e da alma. Esses nove dias também representam a jornada simbólica do Mooladhara aos chakras Sahasrara presentes no corpo.
As nove formas de Shakti nos fazem perceber o quão importante é, para esta vida passageira, controlar nossos desejos, abandonar o ego, ter pureza e clareza nos pensamentos, experimentar a plenitude e a perfeição, alcançar concentração e esvaziamento da mente, atingir um estado de completa entrega, alcançar conhecimento e desapego, o estado de meditação, e aprender a compreensão final do Brahma.
Um total de nove avatares da deusa são exibidos e no 10º dia (Vijayadashami), uma procissão carregando uma imagem da deusa é imersa na água. No caso do festival de Dussehra, as efígies (de Ravana e seus irmãos) são queimadas, simbolizando a vitória do bem sobre o mal.
As Nove Formas da Deusa Durga
Em uma ocasião, após o casamento de Sati com o Senhor Shiva, o rei Daksha organizou um grande Yajna no qual não convidou sua filha e genro. Quando Sati soube disso, ficou chocada. Ela compareceu à cerimônia sem ser convidada, apenas para ser humilhada por seu pai. Quando Daksha fez declarações desdenhosas sobre o Senhor Shiva, Sati não suportou mais e se jogou na fogueira de oferendas, queimando-se nas chamas de sua raiva. O Senhor Shiva perdeu o controle, e uma ampla destruição se seguiu. Ele nunca se conformou com a morte de sua amada esposa.
Maa Durga, a próxima encarnação de Sati, nasceu novamente para se casar com Shiva. Suas nove formas, ou Navadurga, são adoradas no festival de Navratri. Cada forma dela está associada a um planeta específico. Isso pode ajudar a apaziguar os nove planetas especialmente aqueles que estão fracos em signos de inimigos ou outras formas de aflição.
No seu âmago, o Navratri é um festival dedicado à adoração da energia feminina na forma de várias deusas. É um momento em que as pessoas buscam sabedoria, riqueza e poder, enquanto espalham amor e positividade ao redor. A Deusa Durga é sempre representada montada em um leão, simbolizando muito mais do que a vitória sobre os instintos e a natureza selvagem. Do ponto de vista astrológico, ela é capaz de domar a energia de Rahu Maharaja. Muitos dos remédios para controlar os aspectos negativos de Rahu envolvem a adoração da Deusa Durga.
Um dos aspectos fascinantes do Navratri é a adoração da Deusa Durga em suas nove diferentes formas, cada uma representando atributos e qualidades únicas que estão também associadas aos 9 planetas. Essas formas são:
- No primeiro dia, Devi Shailputri pacifica o Sol.
- No segundo dia, Devi Brahmacharini pacifica Saturno.
- No terceiro dia, Devi Chandraghanta pacifica a Lua.
- No quarto dia, Devi Kushmanda pacifica Júpiter.
- No quinto dia, Devi Skandamata pacifica Marte.
- No sexto dia, Devi Katyayani pacifica Vênus.
- No sétimo dia, Devi Kalratri pacifica Rahu.
- No oitavo dia, Devi Maha Gauri pacifica Mercúrio.
- No nono dia, Devi Siddhi Datri pacifica Ketu.
Devi Shailputri – A Filha da Montanha (Sol)
Devi Shailputri é adorada na primeira noite dos nove dias do Navratri. A Deusa Parvati era conhecida como Shailputri quando nasceu como filha do Senhor Himalaya. Shailputri, a filha da montanha, é referida como Shail em sânscrito. No primeiro dia da celebração, os devotos prestam homenagens a ela. Ela é reverenciada como a fonte de riqueza e também é vista como a mãe natureza por seus seguidores, que oram por sua iluminação espiritual.
Devi Brahmacharini – A Mãe da Devoção e Penitencia (Saturno)
Saturno está associado a Devi Brahmacharini. Brahmacharini é uma forma de Parvati que decidiu fazer tapasya (meditação em torno da austeridade) para Shiva, mesmo quando seus pais a desencorajaram a seguir esse caminho. Brahmacharini também está relacionada à paciência para alcançar metas desejadas. Shiva não estava pronto, mas Devi Parvati decidiu casar-se apenas com ele. Portanto, Saturno representa essa consistência e firmeza. Recitar o mantra de Devi Brahmacharini reduzirá o impacto de Saturno em signos difíceis e seus efeitos negativos durante o Navratri. Se você está enfrentando resistência contínua das pessoas ou no trabalho, adorar Devi Brahmacharini trará benefícios.
Devi Chandraghanta – A Destruidora de Demônios (Lua)
A Lua está associada a Devi Chandraghanta. Chandraghanta é representada como meia lua e simboliza uma decisão firme de avançar com bravura na guerra. A Lua representa nosso pensamento, e uma Lua fraca não consegue tomar decisões firmes. Portanto, adorar Devi Chandraghanta ou recitar o mantra da Lua fortalecerá seus pensamentos.
Devi Kushmanda – A Deusa do Ovo Cósmico (Júpiter)
Júpiter está associado a Devi Kushmanda. “Ku” significa pequeno, “Ushma” significa energia e “anda” significa ovo cósmico. Devi Kushmanda simboliza a riqueza e a luz. Quando o universo estava completamente escuro, Devi Kushmanda apareceu de repente e removeu a escuridão. Da mesma forma, Júpiter é considerado o Deva Guru, onde “Gu” representa a escuridão da ignorância e “Ru” representa a luz divina do conhecimento. Recitar o mantra de Devi Kushmanda reduzirá o efeito negativo de Júpiter em posições ruins e trará prosperidade.
Devi Skandamata – A Deusa da Maternidade e Crianças (Marte)
A energia de Marte está associado a Skandamata. Skanda significa guerreiro e é o nome do Senhor Kartikeya, o líder do exército dos Devas. Recitar o mantra de Devi Skandamata pode reduzir seus efeitos negativos de Marte em um lugar inauspicioso no mapa astral. Acredita-se que a força de Marte aumenta ao adorar ou recitar preces à Devi Skandamata. Ela também é considerada a deusa do fogo, e realizar um Homa (ritual de fogo sagrado) neste dia será benéfico para a pessoa.
Devi Katyayani – A Deusa do Poder (Vênus)
Devi Katyayani representa a combinação de poder e conhecimento para gerar energia. Exatamente como Vênus, o guru dos Asuras, que combina forças opostas e é reconhecido do por sua sabedoria. Adorar ou recitar o mantra de Katyayani e oferecer flores reduzirá o efeito negativo de Vênus. Outro remédio muito recomendado é Doar comida para meninas com menos de 8 anos neste dia, acredita-se que essa forma de caridade tem o poder de atrair prosperidade. Para o ascendente Peixes e Sagitário, adorar a Devi Katyayani é muito benéfico.
Devi Kalaratri – A Deusa Auspiciosa da Coragem (Rahu)
Devi Kalaratri é considerada também como Mahamaya, uma associação clara com o poder de Rahu para criar ilusões na vida. Recitar o Lalita Sahasranama stotram,o mantra ou oferecer flores para Devi Kalaratri reduz o efeito negativo de Rahu ou sua falta de dignidade. Acredita-se que Rahu está associado à confusão mental, e adorar Devi Kalaratri tem o poder de diminuir o estresse.
Devi Maha Gauri – A Deusa da Beleza e das Mulheres (Mercúrio)
Devi Maha Gauri é uma das formas brilhantes ou geniais da Deusa. Assim como Mercúrio, Maha Gauri é considerada a Shakti da comunicação. Recitar o mantra ou oferecer flores a Devi Maha Gauri é um ótimo remédio quando Mercúrio está posicionado na 12ª casa do seu mapa astral ou sofre com falta de dignidade. Se pensamentos negativos o afligem ou se você sofre de alergias na pele, adorar Devi Maha Gauri é muito eficaz.
Devi Siddhi Datri – A Deusa dos Poderes Sobrenaturais (Ketu)
Devi Siddhi Datri, “Sidhi” significa Poder Sobrenatural e “Datri” significa concedido. A colocação de Ketu na 12ª casa é um indicador encontrado no mapa astral de de monges e líderes espirituais. Ketu é considerado o planeta ligado ao poder sobrenatural, onde a pessoa atinge níveis elevados sem necessariamente seguir uma lógica convencional. Recitar o mantra e oferecer flores a Siddhi Datri neste dia é uma boa maneira de remediar Ketu.
Como Identificar a Forma de Durga segundo o seu Mapa Natal
Todas as Deidades são reconhecidas por estender a sua misericórdia para aqueles que tem fé. Muitas vezes elas ajudam a superar dificuldades e desafios dando apoio em momentos sombrios. Deidades podem ser procuradas por qualquer um, no entanto, existem aquelas que temos uma maior afinidades e que mantemos a devoção ao longo de diversas vidas. O estudo dessa relação é muito comum em vertentes mais esotéricas da Astrologia Védica. E pode envolver o estudo do posicionamento de planetas em no mapa astral, nos mapas divisionais e até mesmo no estudo de letras no nome de uma pessoa.
Como já falei brevemente acima, a Deusa pode ser invocada para ajudar em temas ou áreas da nossa vida em que os planetas tem pouca afinidade e que indicam “escuridão”. Mas além disso podemos encontrar a forma de Durga de uma forma bem simples apenas olhando o posicionamento da Lua nos padas de um Nakshatra.
Cada Nakshatra é dividido em 4 partes chamadas Padas. Assim como existem 9 principais manifestações da Deusa Durga, cada Signo é a combinação de 9 dessas partes. Isso significa que um Signo é composto por dois Nakshatras completos e uma fração de um terceiro. Podemos vincular cada Pada a uma forma específica de Durga, conforme mostrado na tabela abaixo. Para descobrir qual forma de Durga temos maior afinidade, basta determinar a posição da Lua, seu Nakshatra e o Pada correspondente.
| Ashwini (1o Pada) | Shailaputri |
| Ashwini (2o Pada) | Brahmacharini |
| Ashwini (3o Pada) | Chandraghanta |
| Ashwini (4o Pada) | Kushmanda |
| Bharani (1o Pada) | Skandamata |
| Bharani (2o Pada) | Katyayani |
| Bharani 3o Pada) | Kalaratri |
| Bharani (4o Pada) | Mahagauri |
| Krittika (1o Pada) | Siddhidatri |
| Krittika (2o Pada) | Shailaputri |
| Krittika 3o Pada) | Brahmacharini |
| Krittika (4o Pada) | Chandraghanta |
| Rohini (1o Pada) | Kushmanda |
| Rohini (2o Pada) | Skandamata |
| Rohini (3o Pada) | Katyayani |
| Rohini (4o Pada) | Kalaratri |
| Mrigashirsha (1o Pada) | Mahagauri |
| Mrigashirsha (2o Pada) | Siddhidatri |
| Mrigashirsha (3o Pada) | Shailaputri |
| Mrigashirsha (4o Pada) | Brahmacharini |
| Ardra (1o Pada) | Chandraghanta |
| Ardra (2o Pada) | Kushmanda |
| Ardra (3o Pada) | Skandamata |
| Ardra (4o Pada) | Katyayani |
| Punarvasu (1o Pada) | Kalaratri |
| Punarvasu (2o Pada) | Mahagauri |
| Punarvasu (3o Pada) | Siddhidatri |
| Punarvasu (4o Pada) | Shailaputri |
| Pushya (1o Pada) | Brahmacharini |
| Pushya (2o Pada) | Chandraghanta |
| Pushya (3o Pada) | Kushmanda |
| Pushya (4o Pada) | Skandamata |
| Ashlesha (1o Pada) | Katyayani |
| Ashlesha (2o Pada) | Kalaratri |
| Ashlesha (3o Pada) | Mahagauri |
| Ashlesha (4o Pada) | Siddhidatri |
| Magha (1o Pada) | Shailaputri |
| Magha (2o Pada) | Brahmacharini |
| Magha (3o Pada) | Chandraghanta |
| Magha (4o Pada) | Kushmanda |
| Purva Phalguni (1o Pada) | Skandamata |
| Purva Phalguni (2o Pada) | Katyayani |
| Purva Phalguni (3o Pada) | Kalaratri |
| Purva Phalguni (4o Pada) | Mahagauri |
| Uttara Phalguni (1o Pada) | Siddhidatri |
| Uttara Phalguni (2o Pada) | Shailaputri |
| Uttara Phalguni (3o Pada) | Brahmacharini |
| Uttara Phalguni (4o Pada) | Chandraghanta |
| Hasta (1o Pada) | Kushmanda |
| Hasta (2o Pada) | Skandamata |
| Hasta (3o Pada) | Katyayani |
| Hasta (4o Pada) | Kalaratri |
| Chitra (1o Pada) | Mahagauri |
| Chitra (2o Pada) | Siddhidatri |
| Chitra (3o Pada) | Shailaputri |
| Chitra (4o Pada) | Brahmacharini |
| Swati (1o Pada) | Chandraghanta |
| Swati (2o Pada) | Kushmanda |
| Swati (3o Pada) | Skandamata |
| Swati (4o Pada) | Katyayani |
| Vishakha (1o Pada) | Kalaratri |
| Vishakha (2o Pada) | Mahagauri |
| Vishakha (3o Pada) | Siddhidatri |
| Vishakha (4o Pada) | Shailaputri |
| Anuradha (1o Pada) | Brahmacharini |
| Anuradha (2o Pada) | Chandraghanta |
| Anuradha (3o Pada) | Kushmanda |
| Anuradha (4o Pada) | Skandamata |
| Jyeshtha (1o Pada) | Katyayani |
| Jyeshtha (2o Pada) | Kalaratri |
| Jyeshtha (3o Pada) | Mahagauri |
| Jyeshtha (4o Pada) | Siddhidatri |
| Mula (1o Pada) | Shailaputri |
| Mula (2o Pada) | Brahmacharini |
| Mula (3o Pada) | Chandraghanta |
| Mula (4o Pada) | Kushmanda |
| Purva Ashadha (1o Pada) | Skandamata |
| Purva Ashadha (2o Pada) | Katyayani |
| Purva Ashadha (3o Pada) | Kalaratri |
| Purva Ashadha (4o Pada) | Mahagauri |
| Uttara Ashadha (1o Pada) | Siddhidatri |
| Uttara Ashadha (2o Pada) | Shailaputri |
| Uttara Ashadha (3o Pada) | Brahmacharini |
| Uttara Ashadha (4o Pada) | Chandraghanta |
| Shravana (1o Pada) | Kushmanda |
| Shravana (2o Pada) | Skandamata |
| Shravana (3o Pada) | Katyayani |
| Shravana (4o Pada) | Kalaratri |
| Dhanishta (1o Pada) | Mahagauri |
| Dhanishta (2o Pada) | Siddhidatri |
| Dhanishta (3o Pada) | Shailaputri |
| Dhanishta (4o Pada) | Brahmacharini |
| Shatabhisha (1o Pada) | Chandraghanta |
| Shatabhisha (2o Pada) | Kushmanda |
| Shatabhisha (3o Pada) | Skandamata |
| Shatabhisha (4o Pada) | Katyayani |
| Purva Bhadrapada (1o Pada) | Kalaratri |
| Purva Bhadrapada (2o Pada) | Mahagauri |
| Purva Bhadrapada (3o Pada) | Siddhidatri |
| Purva Bhadrapada (4o Pada) | Shailaputri |
| Uttara Bhadrapada (1o Pada) | Brahmacharini |
| Uttara Bhadrapada (2o Pada) | Chandraghanta |
| Uttara Bhadrapada (3o Pada) | Kushmanda |
| Uttara Bhadrapada (4o Pada) | Skandamata |
| Revati (1o Pada) | Katyayani |
| Revati (2o Pada) | Kalaratri |
| Revati (3o Pada) | Mahagauri |
| Revati (4o Pada) | Siddhidatri |
Rituais e Cerimonias
Devotos de toda a Índia participam na adoração devocional da Deusa Durga durante o Navratri. Não é apenas uma celebração, mas um período de devoção profunda. As pessoas fazem jejuns, vestem roupas novas e decoram as imagens com joias para receber Maa Durga. Os fiéis acreditam que, ao fazer isso, seus desejos serão atendidos.
Ler Mahisasur Mardini Stotram todas as noites durante o Navratri pode ajudá-lo a superar seus inimigos. Se estiver enfrentando problemas devido a magia negra ou energia negativa, leia diariamente. Tente manter uma dieta vegetariana e evite álcool durante a leitura deste stotram.
Os Mantras das Deusas têm o poder de transformar a vida dos verdadeiros devotos. Acredita-se que existem Mantras específicos para propósitos específicos. O Navratri é o melhor momento para recitá-los e receber as bênçãos de Maa Durga. Aqui estão alguns exemplos de rituais ensinados na Índia:
- Acredita-se que qualquer remédio, ritual ou mantra recitado durante o Navratri, certamente dará resultados. Portanto, ao adorar a Deusa no Navratri, o Mantra “Om Jayanti Mangala Kali Bhadrakali Kapalini, Durga Kshama Shiva Dhatri Swaha Namostute” deve ser recitado primeiro.
- Para a conquista de todos os desejos e a remoção de obstáculos no caminho do sucesso, deve-se recitar pelo menos um japa mala (108 vezes) do Mantra “Om Shri Durga Devyai Namah” todas as manhãs durante o Navratri.
- Para atrair dinheiro ou se livrar de dívidas, recite o Shri Sukta 16 vezes ou 160 vezes diariamente.
- Os estudantes devem recitar diariamente o Saraswati Stotra ou o beeja mantra “AIM”, conforme descrito em Devi Bhagwat, tantas vezes quanto possível.
Conclusões
O Navratri, as nove noites da Deusa, celebração e vitória, ocupa um lugar especial nos corações de milhões de pessoas em toda a Índia. É um momento em que se comemora o triunfo do bem sobre o mal e se busca as bênçãos da Deusa Durga em suas diversas formas. Aproveite este momento para equilibrar os pontos desafiadores do seu mapa. Portanto, seja jejuando, simplesmente desfrutando da atmosfera festiva, o Navratri é um momento para espalhar amor, positividade e alegria.
