Quantas vezes você já olhou para um mapa astral, talvez o seu próprio, e sentiu que uma dificuldade específica, uma certa melancolia ou um obstáculo recorrente parecia ter raízes que iam além das suas próprias experiências de vida? É um sentimento comum: a intuição de que carregamos padrões que não começaram conosco. Quando um problema parece não ter uma origem clara apenas nos trânsitos ou períodos planetários atuais, muitos se sentem perdidos.
Este guia visa desmistificar o Tarpana, tornando-o acessível a todos que buscam aprofundar sua conexão espiritual e liberar-se de predisposições kármicas. Abordaremos o significado do ritual, os momentos auspiciosos para sua prática, os materiais necessários e um procedimento detalhado, incluindo todos os mantras relevantes, para que você possa realizar este ritual sagrado com confiança e devoção.
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A Cerimônia de Tarpana
No vasto universo das práticas espirituais hindus, rituais frequentemente servem como ferramentas para catalisar transformações internas. Eles são a ponte entre o visível e o invisível, o material e o espiritual, permitindo que o praticante visualize e, por fim, internalize mudanças desejadas a longo prazo.
Um exemplo é a oferta de um coco inteiro em fogo como poornaahuti em um homam (ritual de fogo), simbolizando a entrega do ego e sua purificação no fogo da sabedoria, culminando na libertação do eu. Através da repetição e do envolvimento consciente, essa visualização se fortalece, levando a uma gradual redução do ego e a um progresso espiritual significativo.
Dentro deste contexto de rituais transformadores, o Tarpana emerge como uma prática de imensa importância. A palavra sânscrita “Tarpana” significa “satisfazer” ou “saciar”, e o ritual é uma expressão de reconhecimento e honra às dívidas que temos para com os devas (deuses), rishis (sábios) e pitris (ancestrais). Ao contrário do homam, onde os deuses são invocados no fogo, no Tarpana, os pitris são invocados na água. Esta água, mantida na palma da mão, é liberada de uma maneira específica, propícia para a emancipação e satisfação desses seres.
Por que Fazer Tarpana? Entenda o Ritual e Seus Benefícios
A essência do Tarpana reside na compreensão de nossa interconexão com o passado e o futuro. Todos nós somos herdeiros de nossos pais e antepassados, não apenas em termos de características genéticas, mas também de predisposições kármicas. A ciência moderna reconhece a transmissão de traços genéticos, enquanto a sabedoria védica estende essa herança para o domínio do karma. Cada ancestral está, de fato, presente em nós como uma característica genética e uma predisposição kármica, que pode se estender por múltiplas vidas.
O Tarpana é uma prática de gratidão e libertação. Ao pensar nos antepassados falecidos com reverência e ao tentar lhes conceder emancipação, o praticante está, em última análise, buscando libertar-se de várias predisposições kármicas que são o resultado de rina (dívida kármica) com diversas entidades. Embora possa ser percebido como um evento externo de satisfação e emancipação de uma entidade externa (um pitri), sua verdadeira profundidade reside na sua natureza interna: é um evento de satisfazer e liberar uma predisposição kármica.
A prática regular do Tarpana é uma das duas sadhanas espirituais externas mais poderosas e recomendadas para aqueles que buscam um rápido progresso espiritual, sendo a outra o Homam. Enquanto o Homam aumenta o fogo sutil e queima impedimentos espirituais, o Tarpana, a longo prazo, promove a liberação de várias predisposições e fraquezas kármicas que podem estar bloqueando o progresso espiritual e material de uma pessoa. Ao se envolver neste ritual, o praticante constrói uma visualização interna que, lentamente, traz mudanças internas e, eventualmente, a própria transformação desejada. É importante notar que o Pitri Tarpana pode ser realizado para ancestrais que partiram, mesmo que pais e avós ainda estejam vivos, estendendo-se a ancestrais de vidas passadas também.
Quando e Onde Executar o Tarpana: Momentos Auspiciosos e Restrições
A flexibilidade é uma característica do Tarpana, permitindo que seja incorporado à rotina diária ou praticado em momentos específicos para maximizar seus benefícios.
Frequência e Localização
O Tarpana pode ser realizado em qualquer dia, e a prática diária é altamente recomendada para aqueles que buscam um progresso espiritual contínuo. Se a prática diária não for viável, pode-se optar por realizá-lo semanalmente, quinzenalmente ou, no mínimo, mensalmente. A regularidade é mais importante do que a frequência esporádica.
Quanto ao local, o Tarpana pode ser realizado em qualquer lugar, mas idealmente deve-se evitar áreas de estar da casa onde as pessoas dormem (como quartos). Locais como o jardim da frente, quintal, varanda ou terraço da casa são considerados mais propícios para a prática.
Dias Auspiciosos
Existem certos dias que são considerados particularmente auspiciosos para a prática do Tarpana, intensificando seus efeitos:
•Dia de Amavasya (Lua Nova): Considerado um dos dias mais potentes para rituais ancestrais.
•Dia de Eclipse: Tanto solar quanto lunar, são momentos de grande energia para práticas espirituais.
•Dia com o Yoga Vyatipata no Panchanga: Um yoga astrológico específico, cuja ocorrência deve ser verificada em um calendário védico.
•Dia de Sankranthi (Entrada Solar): O dia em que o sol transita de um signo zodiacal para outro.
•Pitru Paksha: Um período de 16 dias dedicado exclusivamente aos ancestrais, considerado o mais sagrado para rituais como o Tarpana.
Nessas ocasiões especiais, o Tarpana pode ser realizado dentro de casa, se necessário
Restrições Importantes
É crucial observar que o Tarpana que envolve água com sementes de gergelim preto (essencial para os pitris) não deve ser realizado em certos dias:
•Domingos que estejam em saptami tithi (7º dia da quinzena lunar).
•Sextas-feiras que estejam em nanda tithi (1º, 6º e 11º dia das quinzenas da tarde lunar).
•Domingos com a Lua em Bharani, Krittika ou Magha nakshatra.
•No dia do aniversário do praticante.
Nestes dias específicos, se desejar realizar o Tarpana, deve-se optar por variações que não necessitem de água com sementes de gergelim. O Tarpana para devas e rishis, por exemplo, pode ser realizado sem as sementes de gergelim
A Ligação Astrológica: Pitru Dosha e o Papel dos Antepassados no seu Mapa
É aqui que a teoria encontra a prática astrológica, e onde muitos estudantes se confundem. Eles veem uma aflição no Sol e pensam: “Ok, problemas com o meu pai”. E sim, isso pode ser uma manifestação direta. Mas a astrologia védica nos convida a olhar para trás. Talvez o seu pai tenha tido uma relação difícil com o seu avô, que por sua vez carregava uma ferida do bisavô. A aflição no seu mapa pode ser apenas o capítulo mais recente de uma longa história familiar.
Essa “dívida” ou fardo ancestral é astrologicamente conhecida como Pitru Dosha. Este não é um termo para causar medo, mas sim um diagnóstico que aponta para questões não resolvidas na linhagem. Geralmente, está associado a aflições nos seguintes pontos do mapa:
- O Sol (representando o pai e a linhagem paterna)
- A Lua (representando a mãe e a linhagem materna)
- A Casa 9 (a casa do pai, do dharma e da fortuna ancestral)
- A presença de Rahu ou Ketu em conjunção ou aspectando estes pontos, indicando questões kármicas insatisfeitas ou repentinas.
Quando um Pitru Dosha está ativo no mapa, ele pode manifestar-se na vida de uma pessoa através de obstáculos persistentes, problemas de saúde crónicos na família, dificuldades para ter filhos, instabilidade financeira inexplicável ou uma sensação geral de que “algo está a travar” o progresso, apesar de todos os esforços. A prática de Tarpana é um dos remédios mais diretos e eficazes recomendados para pacificar estas energias.
Materiais Necessários para o Ritual de Tarpana
A preparação adequada dos materiais é um passo fundamental para a realização do Tarpana. Embora algumas concessões possam ser feitas, a utilização dos itens tradicionais é recomendada para manter a autenticidade e a eficácia do ritual.
Os seguintes materiais são necessários:
1.Pote para Água
Idealmente, o pote deve ser feito de metais auspiciosos como ouro, prata, cobre, bronze, latão ou panchalohas (uma fusão de cinco metais). Materiais como ferro, aço ou argila devem ser evitados. No entanto, é importante lembrar que a intenção e a devoção superam a perfeição material; portanto, é preferível realizar o ritual com um pote substituto do que omiti-lo completamente por falta do ideal.
2.Akshatas
Consiste em grãos de arroz branco (ou integral) não cozidos, misturados com uma pequena quantidade de açafrão em pó e uma gota de ghee (manteiga clarificada) ou um óleo puro. Na ausência de açafrão, grãos de arroz simples podem ser usados. Se o arroz não estiver disponível, qualquer grão localmente popular e acessível pode servir como substituto.
3.Sementes de Gergelim Preto (Til)
Estas sementes são de suma importância para o Pitri Tarpana. Esforce-se para obtê-las. Se as sementes de gergelim preto não estiverem disponíveis, as sementes de gergelim branco ou marrom podem ser usadas como um substituto aceitável. Na ausência de qualquer tipo de semente de gergelim, os akshatas (item 2) podem ser utilizados em seu lugar.
4.Darbhas ou Kushas
Esta é uma erva sagrada, frequentemente utilizada em rituais védicos. Cada darbha possui uma borda afiada e uma base. Durante o ritual, três darbhas devem ser seguradas na palma da mão direita, permitindo que a água escorra por elas. Se as darbhas não estiverem disponíveis, uma grama local pode ser usada como alternativa. Se nem mesmo isso for possível, o ritual pode ser prosseguido sem elas, sem comprometer a essência da prática.
5.Pavitram
Um anel feito de darbha, que deve ser usado no dedo anelar da mão direita durante a realização do Tarpana. Se um pavitram de darbha não estiver disponível, qualquer anel feito de uma pedra preciosa, ouro ou prata pode ser usado no dedo anelar da mão direita. Se nenhuma dessas opções for viável, o ritual pode ser realizado sem o anel.
Procedimento Detalhado do Tarpana: Um Guia Passo a Passo com Mantras
O Tarpana é um ritual que exige atenção aos detalhes e devoção. Siga os passos abaixo cuidadosamente para realizar a prática de forma eficaz.
1. Oração à Ganesha
Antes de iniciar qualquer ritual, é costume invocar o Senhor Ganesha para remover todos os obstáculos. Recite a seguinte oração:
vakratuṇḍa mahākāya koṭisūryasamaprabha | nirvighnaṁ kuru me deva sarvakāryeṣu sarvadā ||
2. Aachamana (Purificação Interna)
Este é um ato de purificação. Pegue um pouco de água do pote com uma colher na mão direita. Beba a água após recitar cada um dos três mantras abaixo, imaginando que o Senhor Vishnu, que reside dentro de você, está recebendo essa água:
oṁ keśavāya svāhā | oṁ nārāyaṇāya svāhā | oṁ mādhavāya svāhā |
3. Restaurando a Energia Vital (Pranayama)
Realize pelo menos uma rodada de respiração alternada (pranayama), repetindo calmamente os mantras sagrados ou o Gayatri Mantra. Durante esta prática, contemple o Brahman Supremo, a alma universal sem forma que permeia todo o universo e o ar que você respira. Alternativamente, você pode visualizar seu Ishta Devata (divindade pessoal) preenchendo todo o cosmos:
oṁ namo bhagavate vāsudevāya | om namaḥ śivāya | oṁ gaṁ gaṇapataye namaḥ |
4. Sankalpam (Tomada de Voto)
Sente-se com as pernas cruzadas. Coloque a palma da mão esquerda vazia sobre o joelho direito, com a palma voltada para cima. Com a mão direita, pegue alguns akshatas (a quantidade que cabe entre o polegar, dedo médio e anular), coloque-os na palma da mão direita e feche-a. Em seguida, coloque a mão direita fechada sobre a palma da mão esquerda, com a palma da mão direita voltada para baixo. Recite o seguinte mantra para fazer um sankalpa (voto) de realizar o ritual de Tarpana:
oṁ adya śubha dine śubha muhūrte devarṣipitṛprītyarthaṁ devarṣipitṛtarpanam yathāśakti kariṣye |
Este mantra significa: “Neste dia auspicioso e momento auspicioso, realizarei Tarpana para Devas, Rishis e Pitris com o melhor de minha capacidade.” Após recitá-lo, jogue os akshatas no chão à sua frente.
5. Deva Tarpana (Satisfazendo os Deuses)
Esta é a primeira parte do Tarpana, dedicada a saciar os diversos deuses que governam o universo e que, microcosmicamente, residem em cada pessoa como qualidades divinas.
•Coloque o pote de água à sua frente e sente-se de frente para a direção leste.
•O joelho direito deve estar em contato com o solo, enquanto o joelho esquerdo deve estar ligeiramente elevado (por exemplo, colocando a perna esquerda sobre a direita).
•Coloque um pouco de akshatas no pote de água. Segure o pote com a palma da mão direita e cubra-o com a palma da mão esquerda. Recite o seguinte mantra para invocar a presença dos deuses, rishis e outras entidades no pote de água:
brahmāadayaḥ surāḥ sarve ṛṣayaḥ kaśyapādayaḥ | āgacchantu mahābhāgā brahmāṇḍodaravartinaḥ ||
Com a mão esquerda, despeje um pouco de água na palma da sua mão direita. Você pode usar um pote ou uma colher.
Incline a mão direita para frente, de modo que a água escorra e caia pelas pontas dos quatro dedos (conforme a área “1” na imagem).
Uso de Dharbas (Opcional): Se você tiver três dharbas, coloque-as na palma da mão direita antes de despejar a água, alinhando as pontas das dharbas com as pontas dos seus dedos. É possível usar um anel para mantê-las fixas na palma da mão. Se não tiver dharbas, simplesmente ignore este passo.
Método Alternativo (Em um Rio):
Solte a água, permitindo que ela escorra pelas pontas dos dedos de ambas as mãos.
Posicione-se de pé dentro do rio.
Junte as mãos em formato de concha (anjali mudra) e pegue água.
Eleve as mãos o mais alto que conseguir.
Recite o mantra
oṁ brahmā tṛpyatām | oṁ viṣṇuḥ tṛpyatām | oṁ rudraḥ tṛpyatām | oṁ prajāpatiḥ tṛpyatām | oṁ devāḥ tṛpyantām | oṁ devyāḥ tṛpyantām | oṁ vasavaḥ tṛpyantām | oṁ rudrāḥ tṛpyantām | oṁ ādityaḥ tṛpyantām| oṁ vedāḥ tṛpyantām | oṁ ṛṣayaḥ tṛpyantām | oṁ gandharvāḥ tṛpyantām | oṁ apsarasaḥ tṛpyantām | oṁ nāgāḥ tṛpyantām | oṁ oṣadhayaḥ tṛpyantām |
6. Rishi Tarpana (Satisfazendo os Sábios)
Esta seção é dedicada a honrar os grandes sábios (rishis).
•Mantenha a posição sentada de frente para o leste, com o joelho direito em contato com a terra.
•Utilize a água contendo akshatas, liberando-a da mesma forma que no Deva Tarpana, mas desta vez pela área 2 (a base dos dedos, ligeiramente abaixo das pontas). Recite os seguintes mantras para os rishis:
oṁ kaśyapaḥ tṛpyatam | oṁ atriḥ tṛpyatam | oṁ vasiṣṭhaḥ tṛpyatam | oṁ viśvāmitraḥ tṛpyatam |
oṁ gautamaḥ tṛpyatam | oṁ bharadvājah tṛpyatam | oṁ jamadagniḥ tṛpyatam | oṁ aṅgīrāḥ tṛpyatam |
oṁ kutsaḥ tṛpyatam | oṁ bhṛguḥ tṛpyatam |
7. Pitri Tarpana (Satisfazendo os Ancestrais)
Esta é a parte central do Tarpana, onde as oferendas são feitas aos antepassados falecidos de várias vidas. Há algumas mudanças importantes na postura e na forma de liberar a água.
•Mudança de Posição: Sente-se de frente para o sul. O joelho esquerdo deve estar em contato com o solo, enquanto o joelho direito deve estar elevado e sem contato com o chão (por exemplo, com a perna direita sobre a esquerda).
•Fio Sagrado (se aplicável): Se você usa o fio sagrado (yajnopavitam), inverta sua posição, colocando-o agora acima do ombro direito e abaixo do ombro esquerdo (no nível do quadril). Mude sua posição sem removê-lo do corpo.
•Sementes de Gergelim: Despeje algumas sementes de gergelim preto no pote de água.
•Liberação da Água: Pegue um pouco de água (com sementes de gergelim) na palma da mão direita. Para cada mantra, diga-o e solte a água lateralmente da área abaixo da base do dedo indicador (área 3, conforme ilustrado). Três oferendas devem ser feitas com cada mantra. Se estiver usando darbhas, coloque-as no dedo indicador, com as pontas alinhadas com a ponta do dedo. A água deve tocar a base das darbhas ao sair da palma da mão. Se não tiver darbhas, prossiga sem elas.
Coloque o pote de água à sua frente, faça uma reverência e visualize seus ancestrais presentes, aceitando suas oferendas de água.
Mantras para todos os Ancestrais
Estes mantras abrangem todas as pessoas que tiveram uma forte conexão kármica com você, nesta ou em vidas anteriores, e são aplicáveis independentemente de seus pais ou outros parentes estarem vivos ou não. Para as três gerações de antepassados maternos e paternos, faça três oferendas com cada mantra. Para outras relações, uma oferenda é suficiente.
•Para seres que fizeram o papel de pai em várias vidas para você
mama sarvajanmasu pitaraḥ tṛpyantām idaṁ tilodakaṁ svadhāyibhyaḥ tebhyaḥ svadhā namaḥ ||1|| tebhyaḥ svadhā namaḥ ||2|| tebhyaḥ svadhā namaḥ ||3||
•Para seres que fizeram o papel de pai do pai em várias vidas para você
mama sarvajanmasu pitāmahāḥ tṛpyantām idaṁ tilodakaṁ svadhāyibhyaḥ tebhyaḥ svadhā namaḥ ||1|| tebhyaḥ svadhā namaḥ ||2|| tebhyaḥ svadhā namaḥ ||3||
•Para seres que fizeram o papel de pai do pai do pai em várias vidas para você:
mama sarvajanmasu prapitāmahāḥ tṛpyantām idaṁ tilodakaṁ svadhāyibhyaḥ tebhyaḥ svadhā namaḥ ||1|| tebhyaḥ svadhā namaḥ ||2|| tebhyaḥ svadhā namaḥ ||3||
•Para seres que fizeram o papel de mãe em várias vidas para você:
mama sarvajanmasu mātaraḥ tṛpyantām idaṁ tilodakaṁ svadhāyibhyaḥ tābhyaḥ svadhā namaḥ ||1|| tābhyaḥ svadhā namaḥ ||2|| tābhyaḥ svadhā namaḥ ||3||
•Para seres que fizeram o papel de pai da mãe em várias vidas para você:
mama sarvajanmasu pitāmahyaḥ tṛpyantām idaṁ tilodakaṁ svadhāyibhyaḥ tābhyaḥ svadhā namaḥ ||1|| tābhyaḥ svadhā namaḥ ||2|| tābhyaḥ svadhā namaḥ ||3||
•Para seres que fizeram o papel de pai do pai da mãe em várias vidas para você:
mama sarvajanmasu prapitāmahyaḥ tṛpyantām idaṁ tilodakaṁ svadhāyibhyaḥ tābhyaḥ svadhā namaḥ ||1|| tābhyaḥ svadhā namaḥ ||2|| tābhyaḥ svadhā namaḥ ||3||
•Para seres que fizeram o papel de esposa em várias vidas para você:
mama sarvajanmasu patnyaḥ tṛpyantām idaṁ tilodakaṁ svadhāyibhyaḥ tābhyaḥ svadhā namaḥ ||1||
•Para seres que fizeram o papel de marido em várias vidas para você:
mama sarvajanmasu patayaḥ tṛpyantām idaṁ tilodakaṁ svadhāyibhyaḥ tebhyaḥ svadhā namaḥ ||1||
•Para seres que fizeram o papel de filhos em várias vidas para você:
mama sarvajanmasu putrāḥ tṛpyantām idaṁ tilodakaṁ svadhāyibhyaḥ tebhyaḥ svadhā namaḥ ||1||
•Para seres que fizeram o papel de filhas em várias vidas para você:
mama sarvajanmasu kanyāḥ tṛpyantām idaṁ tilodakaṁ svadhāyibhyaḥ tābhyaḥ svadhā namaḥ ||1||
•Para seres que fizeram o papel de seres queridos em várias vidas para você:
mama sarvajanmasu āptajanāḥ tṛpyantām idaṁ tilodakaṁ svadhāyibhyaḥ tebhyaḥ svadhā namaḥ ||1||
•Para seres que fizeram o papel de um nascimento na mesma linhagem em várias vidas para você:
mama sarvajanmasu svakulajātāḥ tṛpyantām idaṁ tilodakaṁ svadhāyibhyaḥ tebhyaḥ svadhā namaḥ ||1||
Personalização para Pessoas Falecidas Específicas
Além dos mantras genéricos, é possível oferecer Tarpana para uma pessoa falecida específica. Para isso, utilize os mantras personalizados abaixo, substituindo “gotra”, “relação” e “nome” conforme a necessidade. O gotra refere-se à linhagem familiar, e a relação descreve o parentesco com o falecido.
•Se o falecido é um homem:
gotra gotraḥ mama (*relação de parentesco) tṛpyatām idaṁ tilodakaṁ tasmai svadhā namaḥ ||1|| tasmai svadhā namaḥ ||2|| tasmai svadhā namaḥ ||3||
•Se o falecido é uma mulher:
gotra gotrā mama (*relação de parentesco) tṛpyatām idaṁ tilodakaṁ tāsyai svadhā namaḥ ||1|| tāsyai svadhā namaḥ ||2|| tāsyai svadhā namaḥ ||3||
*Pai: pitā.
Mãe: mātā.
Avô da parte Paterna: pitāmahaḥ.
Avô da parte Materna: pitāmahī.
Bisavô da parte Paterna: prapitāmahaḥ.
Bisavô da parte Materna: prapitāmahī.
Avó da parte paterna: mātāmahaḥ.
Avó da parte materna: mātāmahī.
Bisavó da parte paterna: pramātāmahaḥ.
Bisavó da parte materna: pramātāmahī.
O Legado do Tarpana e o Caminho para a Liberação
O Tarpana é mais do que um simples ritual; é uma prática sagrada que nos conecta com nossas raízes ancestrais e com o fluxo contínuo do karma. Ao honrar e satisfazer os devas, rishis e pitris, não apenas expressamos gratidão, mas também trabalhamos ativamente na liberação de predisposições kármicas que moldam nossa existência. É um caminho para a purificação interna, o progresso espiritual e a harmonização com as leis universais.
Este guia detalhado forneceu as ferramentas e o conhecimento necessários para iniciar ou aprofundar sua prática de Tarpana. Lembre-se que a sinceridade da intenção e a devoção são os pilares mais importantes de qualquer ritual. Que esta prática traga paz, clareza e libertação em sua jornada.
